Terminei recentemente esse texto, para acompanhar o Engajamento na Ação Bodisatva, de Shantideva, e contextualizar melhor esse grande clássico budista. Um trecho: Quando conseguirmos abrir mão de tudo, não havendo mais pontos de referência onde se apoiar, o que sobra? É aí que está a chave para a experiência direta da natureza inexprimível da realidade. Conforme a sequência tradicional, nesse ponto da prática entram os ensinamentos sobre o que é a natureza buda. Esse é um tópico abordado apenas indiretamente em
" 'não havendo evolução ou progresso definitivo (com a exceção da realização do primeiro nível bodisatva em diante, que é irreversível)'
fiquei em dúvida aqui. não é o oitavo nível que é tido como irreversível?"
No estudo dos 10 bhumis bodisatva, os pontos-chave realmente são o 1º e o 8º nívels. Mas o ponto sem volta (na realização da vacuidade) está no 1º, conforme textos clássicos como Abhisamayalamkara e Madhyamakavatara. O 8º é "irreversível" no sentido de não haver mais oscilação no pós-meditação.
Mingyur Rinpotche costuma mencionar que para nós, falar em realizar a budeidade pode ser algo não muito realista, pois isso está tão distante. Mas na verdade é mais fácil: o que podemos fazer é aspirar pela realização do 1º bhumi, isto sim não é tão longínquo. E depois disso, pronto, não há mais como retroceder, e até o conceito de tempo ou seres já muda radicalmente...
Um leitor perguntou:
" 'não havendo evolução ou progresso definitivo (com a exceção da realização do primeiro nível bodisatva em diante, que é irreversível)'
fiquei em dúvida aqui. não é o oitavo nível que é tido como irreversível?"
No estudo dos 10 bhumis bodisatva, os pontos-chave realmente são o 1º e o 8º nívels. Mas o ponto sem volta (na realização da vacuidade) está no 1º, conforme textos clássicos como Abhisamayalamkara e Madhyamakavatara. O 8º é "irreversível" no sentido de não haver mais oscilação no pós-meditação.
Mingyur Rinpotche costuma mencionar que para nós, falar em realizar a budeidade pode ser algo não muito realista, pois isso está tão distante. Mas na verdade é mais fácil: o que podemos fazer é aspirar pela realização do 1º bhumi, isto sim não é tão longínquo. E depois disso, pronto, não há mais como retroceder, e até o conceito de tempo ou seres já muda radicalmente...